禪定不是個人的事嗎,為何有人說禪定也是在做功德呢?
到底什麼是功德呢 
 
禪宗六祖惠能大師曾對「功德」下過定義,祂說「見性為功,平等是德」。
 
 
 
由字面很難了解其意,見「性」意指為何?

「性」就是光體,佛學經典中提到的「見性」,就是指「見到佛光」;「平等」又為何意呢?

是指我們的生命原來都來自同一個光體,所以代表平等。

「見性是功,平等是德」,都是指造化宇宙萬物本體的光。

而禪定中,你從人的時空,進入佛菩薩的時空,那是到達光的時空、光電的法界,

如果禪定沒有辦法達到光電的法界,那就稱為「靜坐」,那是沒有用的。 

禪定進入佛菩薩的時空,得到佛菩薩的智慧光、生命光、超能力的光,就是「功德」,

能生智慧、破一切無明、消累世業障。

 

此外,修行人要修到萬德莊嚴,才能夠成就。如何莊嚴萬德?就是要圓滿四大功德:

一、現世及過去累世的修行功德

二、禪定功德,只有在禪定中,才能直接進入靈性,見性成佛;

三、「行」的功德

諸如六度萬行「布施、禪定、持戒、忍辱、精進、般若」設道場弘法、護持正法…等都可以得到功德。  

「布施」可以破貪,貪會遮蔽內心的光,沒有了貪念,內心光明就會顯現;

「持戒」就不會胡作非為,本有的光就會出現;

「忍辱」以破嗔心;

「般若」是從人的時空到達佛菩薩時空的智慧,般若就是智慧,智慧本來就是光。

所以六度萬行不外是累積功德,其實是累積無相、實相的光,也就是成就佛菩薩的資糧。 

四、與上師相應之功德

修無相佛法,雖然尚未證道,但藉由明師的力量,可以消除身心業障,度化自身諸法界眾生,

故有無量的功德,而且功德所及,五代超生,所以六祖對五祖說:「迷時師度,悟時自度」。

 

印心佛法是禪宗傳承「涅槃妙心,無相實相,不立文字,教外別傳」之世間唯一正法眼藏,

可以接引靈性回歸佛國,是真正能夠成就佛陀的真如實相法門,

只要一心修行,一門深入,再行六度波羅蜜功德,與宗師相印,就能證得菩提。

 

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